べんけいがいでん すなのしょう完整攻略編

四、守光樓閣之章



走出了出羽三山,往南走渡過橋可來到越後在此聽說有個和尚知道「沙之血」的秒密。他就住在佐渡,名叫邵元。
順著海岸繞了一圈,來到了位於越後西北方的能登漁村來到此時聽說九州已被呪魂軍團所操縱的魔物們占領了,而四國也已被呪魂的先發部隊侵入。
在能登漁村也賣有可前往佐渡的渡航許可證,可是從記入基本資料到領到船票為止竟然需要二年左右的時間。找了許久才有人偸偸告訴不動,如果想要搭船到佐渡去,可以拜託漁師熊吉。只要肯出錢,熊吉就會出船載送前往佐渡。
於是不動便急急忙忙地趕去熊吉家中找熊吉。但是熊吉太太千賀說熊吉很喜歡旅行,現在不在家中,而在京都裏。




往能登漁村的西南方走去,就可來到京都。在京都旁邊的湖泊名為琵琶湖,在湖中的建築物即為相當有名的守光樓閣。當年,蒙古大軍侵襲九州時,刮起了一陣神風吹走蒙古大軍救了日本。就在神風吹起那時,有人看見在琵琶湖守光樓閣的方向發出了有如白天似的亮光。說起守光樓閣,乃是八十多年前,西行法師遵守源義經的遺志而建築成的。其最主要的目的,乃是為防備中國大陸蒙古大軍的來襲。聽說只要增強法術者的靈力,便能够呼叫大風。由於守光樓閣本身負有如此重大的使命,因此沒有得到允許的話普通人是無法進入的。雖然守光樓閣的力量,為維護日本國土最重要的來源,但是為了預防萬一,倘若守光樓閣的力量喪失,就必須靠另外一個力量來保衞國土。因此源義經還留傳著另一個傳說,當守光樓閣喪失其力量時,可藉由寄宿有御靈的五個指輪以使不滅的戰鬼醒來保護日本。
在京都的道具店内,有一個上次旅行至出羽三山結果被困在結界內的商人。由於不動取回綠晶輪破了結界,他才得以回到京都繼續開店營業。為了謝謝不動,他會送給不動一個夢操回鏡做為謝禮。在此還得知呪魂所率領的軍團乃是由魔界呼叫出來的魔物。而位於京都内西邊的五條橋,乃是弁慶和牛若丸、源義經初次見面的地方。另外,有人從港街安芸那兒聽來的,在出雲附近有黃泉之道,為生和死相交界的區域。學堂内現為自習課,但是學生們最關心的還是蒙古大軍侵攻日本的事。上次由於神風,吹退了兵力超過三萬的蒙古大軍。但是當蒙古大軍再次進攻時,會再度吹起神風嗎?
在京都最裏面的京都御所,天皇就在此處。這個地方當然不准任何人隨意進出,而派士兵加以看守。但是由於不動身上帶有靈晶輪,所以就打開大門讓不動進入。在京都御所最裡面的房間就是天皇的房間。不能直接和天皇面對面說話,必須坐在前面的椅子上,才可以和天皇說話。天皇擔心將來守光樓閣的力量消失時,不足以抵抗蒙古大軍的來襲,而要求不動等人收集五個靈晶輪。
在京都御所左邊的房間,乃是西域方面的參議室,現在正在開會研究守光樓閣的防衞,因此禁止進入。而右邊的房間是關東方面的參議室。聽說在關東附近,有一群屬於霞族的人,他們擁有和呪界眾不相上下的力量,可是卻不肯主動對抗呪界眾,而在旁邊觀看京都方面的苦境。而鎌倉的將軍時宗公,也不知道到底在想些什麼,派人關閉箱根的關所,斷絕一切對外的聯絡。
到夜晚時,在宿屋内有一個人知道不動在尋找漁師熊吉後,就告訴不動說,剛剛熊吉一直跟他在酒店一起喝酒,現在應該還在酒店裡面。於是不動便馬上趕到酒店去找熊吉。熊吉知道不動想要坐船前往佐渡後,向不動要求1000錢的渡船費,雖然很貴,但是為了去佐渡,還是必須付錢雇用他的船。
在京都的正東方,有一個小要塞,乃是近江守護。近江守護是為了警備守光樓閣而建造的要塞。在這裡的守衞隊都是京都裡面精挑細選的高手,而在這裡的和尚,也都是歷經了漫長苛苦修行的和尚,每個人都擁有很強的法力。
回到能登漁村的熊吉家中找熊吉,如此一來就可以至碼頭坐船前往佐渡。
在佐渡最下方的房間内,調查罈子可以得到一枚式符。由於前來佐渡的人,全都是志在修行的人,所以沒有可供記錄的地方。而不動來佐渡
最主要的目的,乃是為找尋邵元先生,可是邵元先生却在數日以前就到中國大陸去旅行了。但是邵元先生却早就知道不動會來找他,所以已經有託話給寺廟的大僧輪眼大師。在寺廟内最裡面的那個人就是禪寺的住待輪眼大師。輪眼大師受邵元先生所託,將「奇異風鈴(あやかしの風鈴)」轉交給不動。奇異風鈴有一個特殊作用,就是當迷路時使用的話,就可以逃出迷宮回到入口處,是相當有用的寶物。
在此也可聽到一些有關「沙之血」的傳說。據說其起源乃是居住在靈境**.**崑崙的人民,也有人說乃是生飲麒麟血的太古族人,但是其真實來源,却沒有人知道。所謂的「沙」,乃是操縱人世間因果的真理,只要不屈服於宿命,就可以變得更強。但不能一味的依賴「沙」之力,而應潛修自己的心求取天命。這就是「時之理」。
回到京都御所内,此時就可以進入西方會議室。在此得知「招嵐之法」的秘密乃是在於靈晶輪,而要打開守光樓閣的呪法書則在佐助的手中。當佐助臨死前,一定會在長門的練武館的廢墟内,留有打開守光樓閣大門的線索。如令呪界眾已經發現「招嵐之法」乃是因守光樓閣之力而產生的,因此在短時間内敵人就會攻擊守光樓閣,所以必須儘快找出打開守光樓閣大門的方法。


在京都西方偏北處,有個名叫「安芸」的小鎮。在最裏面有已陰及常由習武的師父佐助之墓。調查墓碑可以恢復全部體力及法力。有人會看見佐助最後臨死前的情況。佐助死前仍然掛心著已陰及常由兩位愛徒,而且他在死前說了一句話:「掛畫」,一定是非常重要的東西。剛剛也有位眼神看起來很凶惡的男子造訪此墓地,並說要前往練武館的廢墟去。看起來像是盜賊似的。另外還得到情報說長門的佐助練武館就位於西邊的深山内。但必須越過瀑布才可到達。另外還可聽道一些有關於「黃泉之道」的事。傳說「黃泉之道」乃是生跟死交界的地方。其入口在出雲古寺的深山裏,白天沒有辦法看見此入口,而且沒有人能够穿越「黄泉之道」入口處的黑暗之壁。
在安芸裏面的房間内,調査罈子可以轉換位置。經由最裏面的樓梯可以進入隱藏的秘密房間,在裏面的寶箱放有「月影之馬」。聽在宿屋的旅人說,「月影之馬」是很久很久以前的畫。當月影之馬沐浴在月光下時,就會有不可思議的事情發生。
安芸機關屋

從安芸往西邊走,進入河及山的連接處就可以進入混布内,再從濕布的正中間往上走,就可進入山洞内。在山洞内坐著一人,是巳陰、常由從前在長門練武館習武時的長老。長老在此等待著已陰、常由,乃是為了傳達佐助將死前的事。畫面暗了起來,接著浮現腦海的是一羣呪界眾正在残殺平民。戰至最後只剩下佐助一人時,呪界眾却有六人之多。佐助心知此劫難逃,但他唯一的心願,就是希望已陰和常由能遵從他的教誨,以義理為原則,堅強的活下去。佐助已將所有未來的希望託付在巳陰、常由身上。然後,呪界眾一起圍攻上來⋯一代武術巨人就這樣殞命了。
長老接著要已陰等人前往黃泉之道。佐助將能够使守光樓閣出現的「天昇流舞」之書藏在那兒。
從山洞的另一邊出去,再繼續往西前進,可以來到長門。在長門宿屋上方房間的罈子内放有一枚式符,不過不容易拿到就是了。



在最裏面是佐助練武館。牆壁上寫著大字:「生於義、死於義」。在最裏面調査牆壁的掛畫,可以進入隱藏的房間内。裏面雖然有一個寶箱,但是寶箱内卻沒有任何東西。
大伙要離開練武館時,已陰突然發現有人躱在此。從屋頂上跳下一人,是忍者疾風。疾風見有位盜賊從字畫裏面的房間内偷走一件東西,因此便將此物取回,是一種名叫「月光燈」的東西。但到底是什么東西,疾風却不知道,於是便將此東西交給不動調查。然後疾風就又跳走,接受京都來的指示前往關東去了。
出了長門之後,延著河岸繞半圈來到出雲的古寺。白天時,裡面有一個人可以恢復全體夥伴的體力及法力。而到了夜晚時,則會出現許多亡靈。在出雲古寺最裡面的牆壁,名為轉馬輪門,是連接生與死的「黃泉之道」入口處,只有在月光之下才會出現。在牆壁上有一大塊的閃光,就是轉馬輪門。將月影之馬放在左邊的柱子上,再將月光燈點著在右邊的柱子上,此時所有的鬼魂都會消失,然後出現三道閃光,轉馬輪門就打開了,如此一來就可以進入「黃泉之道」。
裡面只有一條通路,在地上有很多藥草,調査可得到藥跟大藥。往右邊走進入地下二階。在地下二階也只有一條通路,在最裡面有三個寶箱,分别是六道秘藥、靈毛腕輪和最重要的天昇流舞之書。使用奇異風鈴可直接跳出黃泉之道。出了黄泉之道後,就不能再進去裡面了。
接著,亡靈又告訴我們,守光樓閣是用古代的機關建築而成的,而要讓守光樓閣出現在琵琶湖上,則必須使用天昇流舞之陣。同時還知道,發晶輪由於注入人的生命,形成一股力量的源頭,而大大的增加了其靈力。
回到瀑布通道時,長老已不在了。來到近江守護,見士兵們都静止不動。其中有一個人,要我們趕快對著湖面大聲的朗讀天昇流舞這本古文書。而在最左下角有一個僧人可以自由活動,他說有一個名字叫羅覺的人,使用中國的呪法之后,已經進入了守光樓閣之内。
走出近江守護之後,在石碑的左邊面向湖中選擇天昇流舞之書使用:「沈沒搖晃在時空之影内的久遠之門,引導我至失去的太古記憶之中!解印吧!⋯天昇流舞!!」
接著就出現橋,如此一來就可以進入守光樓閣之中。來到最頂樓,可以看見中間的大柱子發出閃爍的青光。走到大柱前,突然降下三道青光,將三人震飛,同時並出現一人,三人便立刻爬起來,見此人長得很像羅觀,原來是羅觀雙胞胎的弟弟羅覺。羅覺的武功更甚於羅觀,而此時不動等人的身手根本不足以和羅覺相抗衡。羅覺誤認為不動殺了羅觀,而前來找不動報殺兄之仇。羅觀原本致力於停止元朝和日本之間這場毫無意義之戰,可是却在重要的時刻喪生。此時的羅覺已完全失去理智,一心一意只想殺不動三人,當正要進入戰鬪時,突然有人大叫一聲:「慢著!」接著出現一名少女,一陣混亂之中,三人迅速地跳出守光樓閣之外,接著橋就斷了,守光樓閣也跟著沈了下去。
守光樓閣

2F

①水之靈藥
3F

②守靈血障
4F

③荒武者鎧甲
5F

④銘刀・忠信
⑤戰鬪服
⑥1000錢
⑦赤線威鎧
⑧式符3枚
⑨光之手鐲